1821: Μια φορά κι έναν καιρό...

Του Στάθη

«Ο εδικός μας πόλεμος ήταν ο πλέον δίκαιος, ήτον έθνος με άλλον έθνος (...) Ούτε ο Σουλτάνος ηθέλησεν ποτέ να θεωρήσει τον ελληνικόν λαόν ως λαόν, αλλ' ως σκλάβους»
Θεόδωρος Κολοκοτρώνης



Διαπιστώνει ο Φίνλεϋ στο έργο του «Ιστορία της Τουρκοκρατίας και της Ενετοκρατίας στην Ελλάδα», για την περίοδο 1453-1676: «Οι αγρότες γίνονται οι αληθινοί εκπρόσωποι του ελληνικού έθνους επί τρεις ολόκληρους αιώνες». Και παρακάτω: «Η πρωταρχική αιτία της καρτερικής απαντοχής των ελλήνων βρισκόταν στην εθνική τους συνείδηση».

..........................................

Σωτήριον έτος 1611 μ.Χ. Μεγάλη σύσκεψη λαϊκών και κληρικών στην Αλβανία. Λαμβάνουν μέρος Ελληνες, Αλβανοί, Σέρβοι, Κροάτες, Βούλγαροι και Βόσνιοι. Αποφασίζεται γενική εξέγερση κατά των Τούρκων. Ο Διονύσιος, επίσκοπος Τρίκκης, καθαιρεθείς ήδη από το Πατριαρχείο το 1601 και «Σκυλόσοφος» αποκαλούμενος απ' τους κοτζαμπασήδες, ξεσηκώνει τα Γιάννενα. Οι αγρότες του οπλισμένοι με δικέλλες και κασμάδες διαλύονται με την πρώτη αντεπίθεση των Τούρκων και ο ίδιος πιάνεται απ' τους Οθωμανούς που τον γδέρνουν ζωντανό...

Μέρες σαν αυτές, τις πρώτες της Ανοιξης, πριν από 240 χρόνια, εκεί γύρω στα 1770, περίπου 5.000 Μανιάτες που, κατά τους νεωτερικούς, δεν ήξεραν και τόσον ότι ήταν Ελληνες, έπαιρναν παραμάζωμα τους Τούρκους πέριξ του Μυστρά και της Μονεμβασιάς -άρχιζαν τα Ορλωφικά...

Αλλα 300 περίπου χρόνια πριν απ' τα Ορλωφικά και περί τα 500 χρόνια πριν απ' τη Συνθήκη του Μάαστριχτ, ένας βασιλιάς μαρμάρωνε στην Πόλη.

Ηταν ο Κωνσταντίνος Παλαιολόγος Δραγάτσης. Ο τελευταίος αυτοκράτορας των Ρωμαίων στην Ανατολή· θα έπεφτε μαχόμενος, δηλώνοντας στον Πορθητή, «το την Πόλιν σοι δούναι ουκ εμόν εστί»...

Λίγο πριν να πέσει και να μαρμαρώσει ο Δραγάτσης, λάβαινε επιστολές από τον Αργυρόπουλο, στις οποίες τον εξόρκιζε να «λάβει τον τίτλο του βασιλέως των Ελλήνων». Και τον διαβεβαίωνε: «Και μόνον αυτός ο τίτλος θα ήταν αρκετός για να εξασφαλίσει τη σωτηρία των ελεύθερων Ελλήνων και την απελευθέρωση των υπόδουλων αδελφών τους».

Ακόμα πιο αλλοπαρμένος κι αλαφροΐσκιωτος από τον Αργυρόπουλο, σε έναν «τόνο σχεδόν προφητικό» (κατά τον Charles Diehl), ο ιστορικός Χαλκοκονδύλης έγραφε: «Η φήμη της ελληνικής γλώσσας είναι μεγάλη και θα μεγαλώσει ασφαλώς στο μέλλον, όταν κάποια μέρα ένας έλληνας βασιλιάς και οι διάδοχοί του θα αποκαταστήσουν ένα βασίλειο που οι γιοι των Ελλήνων, ενωμένοι, θα διοικούν μόνοι τους τις υποθέσεις τους και θα αποτελούν ένα έθνος».

Το ίδιο παράξενος και ο Γεώργιος Γεμιστός Πλήθων, όταν λίγα χρόνια πριν από την πτώση της Πόλης ο Μανουήλ Β' Παλαιολόγος επισκεπτόταν τον Μωριά, έλεγε στον αυτοκράτορα: «Εμείς των οποίων είστε αρχηγός και βασιλεύς, είμαστε απ' το γένος των Ελλήνων, όπως μαρτυρούν η γλώσσα και τα πάτρια έθιμα της πατρίδας μας».

Περίεργα πράγματα. Τριακόσια περίπου χρόνια πριν τον Διαφωτισμό (όταν κατά τους νεωτερικούς οι Ελληνες τη υποβολή των Δυτικών «επινόησαν τους προγόνους τους»), «έγινε μια παράξενη αλλαγή, ένα ξαφνικό ξύπνημα της ελληνικής εθνικότητας».

η συνέχεια: http://resaltomag.blogspot.com/2010/03/blog-post_7930.html#more

Ελεύθερη γλώσσα - ιστορική ορθογραφία

Στηρίζουμε την προσπάθεια:
Ἡ Πρωτοβουλία Πολιτῶν γιὰ τὴν Δημοκρατία στὴν Γλῶσσα ἀποσκοπεῖ στὴ συγκέντρωση ὑπογραφῶν ὥστε νὰ ἐπιτευχθεῖ μιὰ ἐλάχιστη νομοθετικὴ ρύθμιση γιὰ τὴν ἐπανόρθωση τῆς 25χρονης αὐθαιρεσίας τοῦ μονοτονικοῦ.
Ἡ πρωτοβουλία ἀνελήφθη ἀπὸ ἐνδιαφερόμενους πολίτες ποὺ θεωροῦν σημαντικὴ καὶ τὴ δική σας συμμετοχή. Πιστεύουμε ἀκόμη ὅτι, ἐκτὸς ἀπὸ σᾶς, ὑπάρχουν στὸν κύκλο σας καὶ ἄλλοι ἐνδιαφερόμενοι στοὺς ὁποίους παρακαλεῖσθε ν' ἀπευθυνθεῖτε γιὰ ὑπογραφὴ ὥστε νὰ ὑπάρξει μιὰ εὐρεῖα συμμετοχή.
Στὶς ἑπόμενες σελίδες μπορεῖτε νὰ διαπιστώσετε ποιοί ὀργανισμοὶ, ἐκδοτικοὶ οἶκοι, ἐφημερίδες, ἔντυπα καὶ ἠλεκτρονικά περιοδικά κ.ἄ. χρησιμοποιοῦν τὴν ἱστορικὴ ὀρθογραφία καθὼς καί ποιοί καὶ πόσοι πολίτες ὑπέγραψαν ἔως τώρα, τήν Πρόταση γιὰ τήν Γλῶσσα. 
βλ.: http://www.dimokratiastinglossa.gr/

«Δεν μπορεί να υπάρξει νέο-οθωμανισμός χωρίς νέο-ραγιαδισμό»

Ελευθερία ή να το συζητήσουμε, ρε παιδιά;
 Του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη
 Χρόνια Πολλά στη Πατρίδα, αδέρφια. Κι ελπίζω να μην τον φάγατε όλο το μπακαλιάρο. Κρατείστε ένα κομμάτι για να το σουβλίσετε το Πάσχα.        
Θα μπορούσε να είναι το Athens Gay Pride. Τρία τετράγωνα από το Σύνταγμα χαμπάρι δεν έπαιρνες. Απόλυτη σιγή εις τους αιθέρες. Τα τεθωρακισμένα γυαλισμένα και στοιχισμένα στους όρχους. Τσουρούτικος εορτασμός. Με το άλλοθι της εξοικονόμησης χιλιάδων λίτρων καυσίμου και την «μη καταπόνηση του προσωπικού» είχαμε τον πιο κακομοίρικο «εορτασμό» της νεότερης Ιστορίας, ένα βήμα πριν από την οριστική κατάργηση.
Φίλος δε σοβαρός, μου είπε κάτι που εγώ δεν πήρα χαμπάρι. Όταν περνούσαν τα ΟΥΚ, και πήγαν να φωνάξουν σύνθημα, κουστουμάτος τις, που φαινόταν ότι έκανε κουμάντο, τους φώναξε «σιωπή» κι έκαναν μόκο. Στα μουγκά, λοιπόν; Αν είναι ψέματα, αν κάτι μου μετέφεραν λάθος, απολογούμαι αλλά, αν είναι αλήθεια, όποιον τον φουντάρει τον κουστουμάτο στο Σκαραμαγκά, τον υπερασπίζομαι αμισθί στο Ναυτοδικείο.
Πάντα πάω για να δω την μονάδα μου, την 2α Μοίρα Αλεξιπτωτιστών, και πάντα φεύγω με την ικανοποίηση ότι ήταν η καλύτερη, όπως και οι άλλοι συνάδελφοι των Ειδικών Δυνάμεων. Καμία σχέση με το βαριεστημένο κοπάδι που πάει σκόρδο – κρεμμύδι. Πάντα τα κομάντα και οι Στρατιωτικές Σχολές θυμίζουν, μόνοι, ότι περνάει Στρατός κι όχι «οι φίλοι του Γουίλιαμ Λώσον» σε εκδρομή.  Με σεβασμό βλέπω πάντα να περνά και το αρχαιότερο Σχολείο της χώρας, η Στρατιωτική Σχολή των Ευελπίδων. Το Σχολείο του Αίματος και της Τιμής. Φρικιούν στη φράση μου οι καθεστωτικές κλώσες, που ζεσταίνουν τα κλούβια αυγά του εθνομηδενισμού, αλλά τι να κάνουμε, αδέρφια, οι Ευέλπιδες, και όχι μόνο, σκορπίσανε τα κοκαλάκια τους στα μήκη και τα πλάτη του ορίζοντα για την Πατρίδα. Δεν έχουν φθάσει ακόμα το μέγεθος της προσφοράς των λιακοτέτοιων και του Ιμπν Αλ Ραγκούσ αλλά δεν πειράζει. Αυτοί θα τιμηθούν αργότερα σε ειδική τελετή στο Καράτσι και την Ισλαμαμπάντ στα πλαίσια του Κουρμπάν Μπαϊράμ. «Ελευθερία ή να το συζητήσουμε, ρε παιδιά», θα ‘λεγαν οι ανακυκλωμένοι καλύτεροι φίλοι του πακιστανού.

Θα ‘ρθει άραγε κάποτε η μέρα της αποκατάστασης της Αλήθειας; Τότε θα υψώσουμε μνημείο στα Δερβενάκια για τα αδικοχαμένα αδέρφια μας, που υπερασπίζονταν την Οθωμανική Πολυπολιτισμικότητα. Στην Τριπολιτσά, στα Δολιανά, κατόπιν μολύνσεως του μιλλιέτ των Ρουμ από τον βάκιλλον του Ελληνικού Εθνικισμού, οι δυνάμεις του διεθνισμού, του πολυπολιτισμού και της παγκόσμιας αδερφοσύνης φάγανε μολύβι και σίδερο. Δακρύζω μαζί με όλες τις παχιές – παχιές ΜΚΟ, τον Αλέξη και το ψηλό παιδί από τη Μινεσότα για τον αδικοχαμένο Χουρσίτ Πασά.
Αδέρφια, ο φίλος Μάριος Ευρυβιάδης τα ‘πε όλα με μια φράση: «δεν μπορεί να υπάρξει νεοοθωμανισμός χωρίς νεοραγιαδισμό». Αφιερωμένη εξαιρετικά η φράση στην υπνώτουσσα «σοσιαλιστική» ηγεσία, που τώρα λέει σχεδιάζει θητεία 6 μήνες με μισθό,
η συνέχεια: ...http://www.antinews.gr/?p=38754

Η δολοφονία της γλώσσας οδηγεί στη λαϊκή υποταγή

Δημοσιεύθηκε από olympiada στο Απριλίου 25, 2009

…Ο Δρόμος είχε τη δική του ιστορία, ήταν μια λέξη μοναχά “Ελευθερία”

Ο στόχος κάθε ολοκληρωτικού καθεστώτος είναι η υποταγή της πλειοψηφίας μέσω της στέρησης γνώσης και έκφρασης. Σε αυτό το πλαίσιο δράσης, το υπερόπλο που ονομάζεται γλώσσα πρέπει να παραμείνει κτήμα μιας Ελίτ. Οι μάζες πρέπει να στερηθούν τον τρόπο δημιουργικής και ελεύθερης έκφρασης ώστε η νόηση και η παιδεία τους να είναι απόλυτα ελεγχόμενες και στείρες. Γι’ αυτό παραδοσιακά κάθε προοδευτική κίνηση είχε ως βασικό αίτημα την παιδεία, όχι ως προς τα κονδύλια αλλά το δικαίωμα ελευθερης διακίνησης της Γνώσης.
Το φαινόμενο ελέγχου της ανθρώπινης επικοινωνίας είναι παγκόσμιο φαινόμενο. Στην Ελλάδα όμως ο χώρος της παιδείας ήταν ανέκαθεν στο στόχαστρο για συγκεκριμένους λόγους που επικεντρώνονται στη ιδιαίτερη φύση της Ελληνικής γλώσσας:
Η Ελληνική κατέχει την πρώτη θέση στο βιβλίο Γκίνες με 5,000,000 λέξεις και άνω των 80 εκατομμυρίων λεκτικών τύπων. Αντίστοιχα η Αγγλική έχει μόλις 490,000 λέξεις. Ακόμα και βάσει του μοντέρνου λεξικού Webster, η Αγγλική γλώσσα φαίνεται να έχει δανειστεί πάνω από 40,000 Ελληνικές λέξεις. Φανταστείτε ότι από όλες τις Σλαβικές διαλέκτους μαζί έχει δανειστεί μόλις 34 (!) ενώ λ.χ από την Τουρκική 57. Αντίστοιχη και μεγαλύτερη είναι η επιρροή στην Γαλλική, που οδήγησε τον Γάλλο ιστορικό J.P. Vernant να δηλώσει ότι “οι Έλληνες μας εφηύραν” (1997).
Η ίδια πολιτική ακρωτηριασμού Εθνικών γλωσσών όπως είπαμε είναι παγκόσμια πρακτική εμπνευσμένη από την απάνθρωπη ιμπεριαλιστική Βρεταννική αποικιοκρατία που συνεχίζεται από την πλανητική πλέον αυτοκρατορία του καπιταλισμού. Ο άμεσος στόχος είναι εμφανής: Η αποδυνάμωση της ανθρώπινης έκφρασης και σκέψης δημιουργεί τον ιδεατό υπήκοο του νέου καθεστώτος όπου αυτοσκοπός είναι η ταύτιση της ευτυχίας όχι με τη δημιουργία αλλά την κατανάλωση. Ποιά πολυεθνική άραγε δεν θα ονειρευόταν ένα παγκόσμιο πελατολόγιο όπου η διανομή των προϊόντων της θα γινόταν χωρίς αντίδραση ή αμφισβήτηση;
Εκεί αποσκοπούσαν και οι εγκάθετοι της “διανόησης” με αριστερή προβιά που προσπάθησαν έντεχνα να συκοφαντήσουν την εκάστοτε Εθνική γλώσσα προσδίδοντας της ταξικό χαρακτήρα: Ο πλούτος της γλώσσας ταυτίστηκε με τον ταξικό πλούτο ενώ ο σωστός προλετάριος έπρεπε να χρησιμοποιεί την απλοποιημένη “προλεταριακή” γραμματική. Τι γελοίος τρόπος για την ηλιθιοποίηση και υποδούλωση της πλειοψηφίας!  Το επιχείρημα όχι μόνο αυτοαναιρείται με μια μελέτη της Ποντιακής ή της Κυπριακής διαλέκτου (τι πλούτος) αλλά και από την φύση της ταξικής πάλης με Μαρξιστική ή άλλη προσέγγιση.
Ο ίδιος ο Στάλιν το 1950 διαβλέποντας τη σύνδεση καπιταλισμού – εκφυλισμού της γλώσσας έγραψε:
“Δεν υπάρχει γλώσσα ταξική, γλώσσα του λαού παρά μόνον γλώσσα εθνική. Υπαρχει δημοτική που πρέπει σταδιακά να παραμεριστεί προς όφελος της ιστορικής εθνικής γλώσσας” και συμπληρώνει ” Ισχυρίζονται (οι εγκάθετοι) πως κάθε ταξική γλώσσα έχει την ταξική γραμματική της ήτοι προλεταριακή γραμματική και αστική γραμματική. Τέτοιο πράγμα δεν υπάρχει. Στην εθνική γλώσσα υποτάσσονται οι διάλεκτοι ως κατώτερες μορφές“. (Περί Γλωσσολόγων, 28/7/1950).
Ιδιαίτερα γλώσσες όπως η Ελληνική και η Κινέζικη, οι μόνες ζώσες εδώ και 4,000 χρόνια σύμφωνα με τον Ισπανό ιστορικό Francisco Adrados, αποτελούν μήτρα δημιουργίας ευρύτερου πλέγματος γλωσσών που σε καμμία περίπτωση δεν μπορούν να υποκαταστήσουν τη Μητρική. Κατά τον Adrados οι περισσότερες γλώσσες του πλανήτη σήμερα θεωρουνται κρυφοελληνικές γεγονός που αποδεικνύεται από τα τμήματα Ελληνικών σπουδών ανά τον κόσμο.

Thomas Macaulay

Χαρακτηριστικό παράδειγμα ιμπεριαλιστικού σχεδιασμού είναι η περίπτωση...
η συνέχεια:  http://olympia.gr/2009/04/25/greek-language-2/

Δικαιοσύνη - Αλήθεια - Ελευθερία

Ανθρώπινες επινοήσεις, ανθρώπινες κατασκευές είναι και ως εκ τούτου δεν είναι σταθερές αλλά μεταβλητές τελείως υποκειμενικές και συνεπώς αυθαίρετες έννοιες.
Κατά τον ιδανικό ιδεότυπο λοιπόν δεν υπάρχουν πραγματικά!

Υπάρχουν, χρησιμοποιούνται και ερμηνεύονται για να υπηρετήσουν συμφέροντα.
-κάλυψη απόκρυψη εξαπάτηση διαβολή υπονόμευση... κρύβονται πίσω από κάθε χρήση των εννοιών τούτων και συναφών αυτών.

Ας το αποδεκτούμε..!
βλ. βίντεο αναφορά στην έννοια της εξαπάτησης: http://www.youtube.com/watch?v=HJFxRXwzmbM

Ταυτότητες και Πολυπολιτισμικότητα

Αγαπητοί φίλοι,

Αναλαμβάνοντας την ευθύνη μιας παρουσίασης με το θέμα της σημερινής ημερίδας πρέπει να ομολογήσω ότι είχα δύο κυρίως προβλήματα να αντιμετωπίσω. Το πρώτο ήταν το ακροατήριο, ένα ακροατήριο άγνωστο σε μένα, άρα και αδήλων απαιτήσεων από τον ομιλητή. Και το δεύτερο ήταν το θέμα αυτό καθαυτό, εφόσον οι διαστάσεις και οι πτυχές του είναι περίπου άπειρες. Για την ακρίβεια είναι το μείζον θέμα της σύγχρονης εποχής. Καθώς λοιπόν δεν είμαι και αυτός που θα λέγαμε ο καθ’ ύλην αρμόδιος, ένας πολιτικός επιστήμονας λ.χ., παρακαλώ για την επιείκειά σας και ελπίζω ότι ο διάλογος που θα ακολουθήσει θα θεραπεύσει τις τυχόν αναπηρίες της εισήγησης. Οι απόψεις που ακολουθούν είναι βεβαίως προσωπικές μου αλλά ταυτόχρονα τις συμμερίζεται ο πυρήνας του εντύπου μας, του «Αντιφωνητή».

Αναρωτιέμαι, τι σημαίνει η λέξη ταυτότητα για τον άνθρωπο; Είναι, θα λέγαμε, ο τρόπος με τον οποίον υπάρχει και πορεύεται στη σύντομη ζωή του. Είναι επίσης κι ο τρόπος με τον οποίον αντιλαμβάνεται ο ίδιος την ύπαρξή του μέσα στον χώρο και στον χρόνο που του δόθηκε. Είναι όμως και ο τρόπος με τον οποίο ταυτίζεται κανείς με τους άλλους ανθρώπους και με το περιβάλλον του. Είμαστε λοιπόν νέοι ή μεσήλικες, Έλληνες ή Κινέζοι, άνδρες ή γυναίκες, ορθόδοξοι ή προτεστάντες. Κι επίσης είμαστε αριστεροί ή δεξιοί, πατριώτες ή κοσμοπολίτες, πιστοί ή άθεοι, παοκτζήδες ή αρειανοί κτλ κτλ. Στα μεγάλα ή στα μικρά ζητήματα του βίου έχει καθένας μια τοποθέτηση και μιαν αντίληψη, που την κληρονόμησε ή την διαμόρφωσε και η οποία τον χαρακτηρίζει, συγκεφαλαιώνοντας το ανθρώπινο πρόσωπό του.

Όλα τούτα ήταν λίγο πολύ δεδομένα μέχρι την εποχή της αποδόμησης. Μέχρι δηλαδή τις μέρες μας, στις οποίες μια σχολή που πρεσβεύει τον απόλυτο σχετικισμό και την αδυναμία οποιασδήποτε βεβαιότητας και αξιολογίας έχει κυριαρχήσει σε κάθε έκφανση του δημοσίου λόγου. Η αποδόμηση είναι βέβαια μία έννοια που εισήχθη από τον Ντεριντά ήδη στη δεκαετία του ’60 και είχε τις ρίζες της στον Χάιντεγκερ. Μπορούμε να πούμε ότι είναι η λογική κατάληξη της δυτικής φιλοσοφίας του μηδενισμού, μάλιστα η Τέχνη είχε προηγηθεί με κινήματα όπως το Νταντά. Το τι ακριβώς πρεσβεύει δεν μας το είπε ούτε ο ίδιος ο Γάλλος εισηγητής της, αντιλαμβανόμενος την δυσκολία να ορίσεις κάτι το οποίο εξ αρχής αμφισβητεί κάθε ορισμό. Ο ισχυρισμός ότι το νόημα των λέξεων είναι εντελώς αυθαίρετο και ότι, στο βάθος, η πραγματικότητα είναι κάτι το οποίο κανείς δεν μπορεί να γνωρίζει προφανώς αποτελεί μιαν επίθεση στη γλώσσα και στη σκέψη, στην ίδια την ιδέα της αλήθειας και, φυσικά, σε κάθε αξία και παράδοση.

Πώς όμως ένα ρεύμα φιλοσοφικό έφτασε να καλύψει όχι μόνο τις περιοχές της Ιστορίας, της Πολιτικής επιστήμης, της Κοινωνιολογίας, της Νομικής, της Αρχιτεκτονικής, αλλά τελικά κι αυτής της ίδιας της καθημερινότητας; 

η συνέχεια: http://antifonitis.gr/online/

"Η Ελλάδα έχει πολύ μεγάλη διαπραγματευτική δύναμη" αναφέρουν οι Financial Tmes

• Τι εννοεί ο "πρύτανης" του οικονομικού ρεπορτάζ;
• Ποιό μπορεί να είναι το "χαρτί" της ελληνικής διαπραγμάτευσης;

Ο Βρετανός αναλυτής των Financial Times Σερ Σάμιουελ Μπρίταν -αποκαλούμενος διεθνώς και ως «πρύτανης του οικονομικού ρεπορτάζ»- παραχώρησε συνέντευξη στo Νewstime στην οποία συμβουλεύει -έμμεσα- την ελληνική κυβέρνηση… να μην παίρνει στα σοβαρά τις εντολές της Γερμανίας και του ΔΝΤ!
Ερώτ. Πως κρίνετε τα μέτρα της ελληνικής κυβέρνησης για την αντιμετώπιση της κρίσης;
Απάντ. «Δεν θα πω στην ελληνική κυβέρνηση τι πρέπει να κάνει. Πρέπει να κάνει ότι είναι αναγκαίο για να υπάρξει η εσωτερική ισορροπία. Πάντως θα πρέπει να επισημάνω ότι το ελληνικό κράτος έχει πολύ μεγαλύτερη διαπραγματευτική δύναμη έναντι της Γερμανίας από ότι νομίζει.
Η Γερμανία –και η γραφειοκρατία των Βρυξελλών-έχουν μεγάλα συμφέροντα στην διατήρηση του ευρώ και τρέμουν με την ιδέα ότι η Ελλάδα θα μπορούσε να εγκαταλείψει την ευρωζώνη.
Φοβούνται ίσως περισσότερο την έξοδο της Ελλάδας από το ευρώ από ότι η ίδια η Ελλάδα !
Οι Έλληνες δεν χρειάζεται να κάνουν αυτά που τους λένε οι....Γερμανοί. Αντιστάθηκαν στους Γερμανούς στο παρελθόν και μπορούν να το κάνουν και τώρα! Αν η Ελλάδα αφήσει την ευρωζώνη αυτό που θα συμβεί είναι ότι στην αρχή θα πρέπει να πληρώσει πολύ υψηλά επιτόκια στις παγκόσμιες αγορές-μέχρι να σταθεροποιηθεί το νόμισμα της. Από την άλλη πλευρά το κόστος του να ακολουθήσετε αυτά που σας λένε οι Γερμανοί η ΕΚΤ η το ΔΝΤ θα είναι τεράστια ανεργία. Δεν είμαι υπέρ της αποχώρησης της Ελλάδας από την ευρωζώνη αλλά αν το έκανε δεν θα καταδίκαζα την πράξη της. Επαναλαμβάνω ότι απειλώντας με έξοδο από το ευρώ η Ελλάδα έχει τεράστια διαπραγματευτικά πλεονεκτήματα».
Ερωτ. Η Ελλάδα μπήκε χαριστικά στην ΕΟΚ, χαριστικά στην ΟΝΕ, παραβίασε το Σύμφωνο Σταθερότητας και επιπλέον έδινε ψεύτικα στοιχεία για να μπορεί να δανείζεται. Πολλοί θα έλεγαν ότι είναι κάπως ανήθικο μετά από όλα αυτά να αρχίσει και να εκβιάζει όπως προτείνετε;
Απάντ. «Ίσως είναι λίγο ανήθικο αλλά υπάρχουν και μεγαλύτερες ανηθικότητες στον κόσμο, όπως πχ. να βασανίζεις αιχμαλώτους πολέμου! Μοιάζει κάπως με την Ιστορία του Δαβίδ με τον Γολιάθ. Προφανώς ο Δαβίδ λειτούργησε κάπως ανέντιμα στον τρόπο που αντιμετώπισε τον Γολιάθ αλλά αυτή είναι μια ανηθικότητα με την οποία μπορώ να ζήσω!»

...

η συνέχεια: http://kostasxan.blogspot.com/2010/03/financial-tmes.html

Η Συνθήκη του Σεν Ζερμαίν-αν-Λεϊέ του 1919 και η Επίσημη ονομασία των Σκοπίων

Η Συνθήκη του Σεν Ζερμαίν-αν-Λεϊέ του 1919 και η Επίσημη ονομασία των Σκοπίων
Ευρωπαϊκή Ένωση: Δυο Μέτρα και δύο Σταθμά στο Θέμα της Ονομασίας
 

By Marcus A. Templar

Στο Δίκαιο των Επιχειρήσεων, ο κανόνας nemo dat quod non habet σημαίνει πως κανείς δεν μπορεί να δώσει αυτό που δεν έχει. Ο κανόνας αυτός ισχύει όταν ένας πωλητής προσπαθεί να πείσει κάποιον ότι έχει δικαιώματα σε περιουσία  που ο πωλητής στην πραγματικότητα δεν έχει.  Η αρχή αυτή χρειάζεται ιδιαίτερη εξέταση. Ο κανόνας περί κλοπιμαίων ισχύει ακόμη  και όταν ο καλόπιστος αγοραστής δεν γνωρίζει ότι ο πωλητής δεν έχει δικαίωμα να διεκδικήσει την συναλλαγή. Έτσι, εφόσον τα εμπορεύματα έχουν κλαπεί, ο αγοραστής δεν γίνεται ιδιοκτήτης, ακόμη και αν δεν υπάρχει καμία ένδειξη ότι η περιουσία έχει κλαπεί. Επομένως το πρόσωπο που δεν είναι ο ιδιοκτήτης του εμπορεύματος ή της περιουσίας και που κατά συνέπεια είναι ένας κλέφτης, δεν μπορεί να μεταφέρει τα κλοπιμαία σε άλλο πρόσωπο εκτός αν έχει την άδεια από τον πραγματικό ιδιοκτήτη. Το ίδιο ισχύει και στο Διεθνές Δίκαιο.

Η νομική υπόσταση κάθε χώρας αναγνωρίζεται ως νομικό πρόσωπο δημοσίου δικαίου.  Στην περίπτωση της διαφωνίας στο θέμα του ονόματος μεταξύ Σκοπίων και η Ελλάδας, το Συμβούλιο Ασφαλείας του ΟΗΕ δέχτηκε, επειδή η Ελλάδα διαμαρτυρήθηκε ότι το όνομα Μακεδονία, τα παράγωγά του, και οτιδήποτε έχει να κάνει μ’ αυτό – από ιστορικής, κοινωνικής, ακόμα και πνευματικής πλευράς-ανήκουν στην Ελλάδα κληρονομικά, ότι τα Σκόπια δεν μπορούν να φέρουν το ίδιο όνομα χωρίς την άδεια του ιδιοκτήτη του ονόματος. Δεδομένου ότι ο ιδιοκτήτης δεν επιτρέπει σε καμία άλλη χώρα να μεταχειριστεί το όνομα, τα Σκόπια έπρεπε να βρουν άλλο όνομα και παράγωγά του για τη χώρα τους. Θεωρώντας τα κράτη νομικά πρόσωπα «κατά πλάσμα δικαίου» τα προαναφερθέντα μπορούν να εφαρμοστούν σε σχέσεις μεταξύ τους. Το το Συμβούλιο Ασφαλείας του ΟΗΕ, εφ’ όσον η Ελλάδα επέμενε, συμφώνησε στην έκδοση ψηφισμάτων που αποτελούν νομικά έγγραφα.

Το Ψήφισμα 817/93 προτρέπει τα μέρη να συνεχίσουν να συνεργάζονται για να καταλήξουν...
η συνέχεια:  http://www.antibaro.gr/node/1287

Ορισμοί και ταυτότητες ...

Αν τύχαινε να δείτε κάποιο Κύπριο σε οποιοδήποτε μέρος του κόσμου -πλην Κύπρου και Ελλάδας- πολύ πιθανόν θα δήλωνε Έλληνας μετά από τα απανωτά σοκ του τύπου «Τι είναι η Κύπρος;» «Βρίσκεται δίπλα στην Ινδία;» «Είσαι από την τουρκική ή ελληνική Κύπρο;»

Αν τύχαινε να μιλήσετε με κανέναν εκσυγχρονιστή νεοκύπριο θα ακούγατε την άποψη ότι η εθνική ταυτότητα δεν είναι τίποτ’ άλλο παρά ένα τεχνητό κατασκεύασμα της «εθνικιστικής προπαγάνδας», αυτής που δημιούργησε τα «κακά» και «απάνθρωπα» -εθνικά κατά βάση- κράτη στην Ευρώπη και τον υπόλοιπο κόσμο τους τελευταίους αιώνες.
Όλα αυτά σκιαγραφούν τις νέες απόψεις της μεταεθνικής ιδεολογίας. Των υποστηρικτών της αγγλοαμερικανικής πολτοποίησης που όμως δεν έχουν πρόβλημα να μιλήσουν για Αμερικανικό έθνος!
Όλα αυτά σκιαγραφούν και την κρίση ...
η συνέχεια: http://efylakas.wordpress.com/category/%CF%88%CF%85%CF%87%CE%BF%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%B5%CE%BC%CE%BF%CF%83/

Χωρίς σχόλια...

Αρχική » Επισημαίνουμε, Πρώτη Σελίδα » No more Marx just Soros

No more Marx just Soros

Από Factorx | Τετ. 10 Μαρ 2010, 23:29 στην/στις κατηγορίες Επισημαίνουμε, Πρώτη Σελίδα.

 
Ψηφίστηκε επί της αρχής το νομοσχέδιο του υπουργείου Εσωτερικών για την ιθαγένεια. Προηγήθηκε ονομαστική ψηφοφορία.
Ειδικότερα, επί 259 παρόντων βουλευτών, υπέρ του νομοσχεδίου τάχθηκαν 170 βουλευτές του ΠΑΣΟΚ και του ΣΥΡΙΖΑ, κατά 86 βουλευτές της ΝΔ και του ΛΑΟΣ, ενώ τρεις βουλευτές του ΚΚΕ  δήλωσαν «παρών».
Η διαδικασία θα συνεχιστεί αύριο με τη συζήτηση επί των άρθρων του νομοσχεδίου.

25η Μαρτίου:Συλλογή υπογραφών από το Αντίβαρο

25η Μαρτίου:Συλλογή υπογραφών από το Αντίβαρο



Πολλές αντιδράσεις και συλλογή υπογραφών για την 25η Μαρτίου

Το "Ελληνικό" Υπουργείο Εξωτερικών ανακοίνωσε την ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ του εορτασμού της 25ης Μαρτίου στα Ελληνικά Προξενεία και στις Ελληνικές Πρεσβείες.

Οι προσπάθειες υποβάθμισης του εορτασμού της επανάστασης του 1821 ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΡΑΣΟΥΝ!

Συνδεθείτε στο ΑΝΤΙΒΑΡΟ για να υπογράψετε
ΕΔΩ
http://www.antibaro.gr/node/1282

_________________
«Οι Ηνωμένες Πολιτείες της Ευρώπης μέσα
σε καπιταλιστικό καθεστώς, είτε είναι απραγματοποίητες,
είτε είναι αντιδραστικές»(Λένιν)

Διαβάζουμε και συστήνουμε

Κυκλοφορεί από Δευτέρα,22 Φεβρουαρίου


Περιεχόμενα:
Της Σύνταξης: Προς τους φίλους του Ρεσάλτο

Στην αιχμή της βροντής:
Ηλίας Σιαμέλας: Ελλάδα και Αϊτή: βίοι παράλληλοι…
Θάλεια Βεργή: Εμπρός για νέα «Κρυφά Σχολειά»

Χρονογράφημα:
Δοκιμαζόμενος Πολίτης: Ιστορικό παρόν-Ανιστόρητο μέλλον

Πολιτικές αιχμές:ΡΕΣΑΛΤΟ: Στο μέσο μιας ιστορικής πολεμικής θύελλας
Θ. Παπανικολάου: Συναίνεση: η αιχμή της εθνικής μας διάλυσης
Ρεπόρτερ: Η συναινετική παράκρουση
Ρεπόρτερ: Ο θίασος της πολιτικής κερδοσκοπίας
Π. Λέφας: Το «εθνικό συμφέρον», πατριώτες και δοσίλογοι
Ν. Πικρός: Η απάτη της διάσπασης του «Εθνικού» από το «Κοινωνικό»
Ναταλία Δάρρα: Ο φαρισαϊσμός των απολογητών της εξουσίας
Κύρα Αδάμ: «Συμπατριωτισμός»: Η Οθωμανική Νέα Τάξη
Γ. Αντύπας: Απεργοσπαστικοί μηχανισμοί
Αντ. Πλάκας: Τα παραμύθια για το «κατάντημα» της Ελλάδας

Ιστορία και εθνική συνείδηση:
Αναστασία Βούλγαρη: Ένας λαός τίποτα, λοιπόν;
Στέφ. Ληναίος: Οι «γκουρού» της εξουσίας
Αντ. Πλάκας: Οι δημοσιογραφικές «πόρνες»
Κων. Χολέβας: Η συνέχεια του ελληνισμού…
Δ. Νατσιός: «Όλβιος όστις ιστορίης έσχεν μάθησιν»
Πατριωτική Πρωτοβουλία Χανίων

Μεταναστευτικό:
Ν. Πικρός: Ιθαγένεια: Ο βασικός στόχος αποκρύπτεται
Στεφ. Ληναίος: Η πατρίδα του μετανάστη
Παντελής Λέφας: Θρήνοι πάνω από το «φέρετρο» της Αθήνας
Στεφ. Ληναίος: Τα θέατρα θύματα τα ζούγκλας της Αθήνας

Ορθοδοξία και κοινωνία:
π. Γ.Δ. Μεταλληνός: Η Αυτοκρατορία της Νέας Ρώμης (Δ΄Μέρος)
Γ. Κολοβός: Μετανάστευση, «ξενοφοβία» και Χριστιανισμός

Φιλοσοφικά σημειώματα:
Θ. Παπανικολάου: Αυτό-είδωλο: Ειδωλολατρία της παρακμής

ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ: Δημ. Παρασκευόπουλος: Μεταξύ Αβύσσου και Τρέλας…
Ιωάννης. Γ. Γκεζερλής: Ιθάκη
Ηλίας Σιαμέλας: Η σιωπή που μου λέει

Τηλετύφλωση όχι τηλεόραση / οπτικοακουστική προπαγάνδα Α.Ε.

Η φιμωμένη είδηση του μήνα, που δεν προβλήθηκε από την ελληνική τηλεόραση!!!

Η δικαστής Γρεβενών κα Μαρία Μαργαρίτη, εκδιώχθηκε κακήν κακώς από το δικαστικό σώμα, όταν έβγαλε στην φόρα παρτίδα κονδυλίων που προορίζονταν ως οικονομική ενίσχυση σε σεισμοπαθείς, τα οποία κατασπαράχθηκαν από κρατικούς και παρακρατικούς φορείς.

Παράλληλα, ξεμπρόστιασε ολόκληρο το δικαστικό σώμα, αποκαλύπτοντας τον ΟΙΚΟ ΑΝΟΧΗΣ ΠΟΥ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ ΣΤΟΥΣ ΧΩΡΟΥΣ ΤΟΝ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΩΝ. Εκατοντάδες ανήλικοι έχουν κακοποιηθεί σεξουαλικά (και πολλές φορές έναντι αμοιβής που απολαμβάνουν δικαστικοί και άλλοι μεσάζοντες) σε μυστικό χώρο, ειδικά διαμορφωμένο εντός των δικαστ! ηρίων!

Η κα Μαρία Μαργαρίτη, προέβη σε απεργία πείνας έξω από το Μέγαρο Μαξίμου, ζητώντας την πλήρη αποκατάστασή της και την ανάδειξη των παραπάνω θεμάτων.

Αξίζει να σημειωθεί ότι το συγκεκριμένο θέμα μέχρι αυτή την στιγμή ΔΕΝ ΠΡΟΒΛΗΘΗΚΕ ΠΟΤΕ ΚΑΙ ΑΠΟ ΚΑΝΕΝΑ ΣΧΕΔΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΡΑΔΙΟΤΗΛΕΟΠΤΙΚΟ ΜΕΣΟ, παρά μόνο από το BBC, ενώ στο YouTube η μαζική διανομή του βίντεο δεν επιτρέπεται (αναγράφεται η ένδειξη 'Embedding disabled by request').

Δυστυχώς η τηλεόραση μόνο ρόλο υπνωτισμού παρέχει στην κοινωνία μας. Το μόνο που δείχνουν και το μόνο που μαθαίνουμε είναι το DVD του Μάκη και ποιος θα γίνει παπάς στη θέση του παπά.

Αν μπορούμε να αντιδράσουμε κάπως με τα εφόδια που διαθέτουμε, είναι να ενημερώσουμε όσους περισσότερους μπορούμε μέσω του Internet. Τέτοια mail πρέπει να γίνονται forward.

Παρακαλώ στείλτε το σε όσους μπορείτε. Αυτή η είδηση ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΘΑΦΤΕΙ επειδή το θέλουν τα συμφέροντα τους.

πηγή
http://www.youtube.com/watch?v=jglCyU8TPJw

Η πολύ-πολιτισμικότητα οδηγεί στην κοινωνική απάθεια

Ιδιωτεία, απαξίωση και μηδενισμός, κονωνική αδιαφορία και εθνική αποδόμηση είναι τα χαρακτηριστικά τα οποία μετά από σταθερές προσπάθειες με συνέπεια από άτομα σε θέσεις "κλειδιά" και εξουσία, εδραιώθηκαν και κυριάρχησαν στους περισσότερους Έλληνες.
Άιντε να δώ το μέλλον του Ελληνισμού, υπαρκτού και ιδεολογικού..!
 Ακολουθεί σύντομη αναφορά σε ενδιαφέροντα αμερικανικά ευρήματα με αφορμή την άνωθεν παρατήρηση, χωρίς η πολυ-πολιτισμικότης να θεωρείται το μοναδικό μέσο και αιτία... (βλ. παιδεία, Μ.Μ.Ε. κ.ά.)
Η πολύ-πολιτισμικότητα οδηγεί στην κοινωνική απάθεια

(η κοινωνική απάθεια βεβαίως είναι χρήσιμη και συνεπώς επιθυμητή για κάποιους…τους οποίους καλείται να τους προσδιορίσει και να τους αναγνωρίσει αυτούς και τους υπηρέτες τους ο αναγνώστης)

Έρευνα στις ΗΠΑ (εθνολογικού και κοινωνιολογικού χαρακτήρα, της οποίας τα ευρήματα μας ενδιαφέρουν και είναι χρήσιμα στην αναφορά μας) φαίνεται να αλλάζει την αντίληψη για τις επιλογές συγκεκριμένων πολιτικών και όχι μόνο ομάδων ή/και κυρίαρχων ιδεολογιών στον δυτικό κόσμο πρωτίστως (βλ. παγκοσμιοποιητές, μονομορφοποιητές, ομογενοποιητές, από την μία η «προοδευτική» κοσμοπολίτικη αριστερά και  από την άλλη η «προοδευτική» νεοφιλελεύθερη δεξιά, των οποίων οι απόψεις και οι στόχοι βλέπουμε να συγκλίνουν κα πολλές φορές ουσιαστικά να ταυτίζονται..!) όπως και την αντίληψη για τον ρόλο και την σημασία καπιταλισμού  και καταναλωτισμού, τα  οποία δεν ακυρώνονται βεβαίως, αλλά αλλάζει ο συντελεστής βαρύτητάς τους, καθότι προσθέτει ακόμα έναν παράγοντα μεγάλης βαρύτητας, αφήνοντας πίσω ως ξεπερασμένη πλέον και κοινότυπη την άποψη ότι ο καπιταλισμός και ιδιαίτερα μία από τις εκφάνσεις του, ο καταναλωτισμός σε συνδυασμό με την υπερβολική, ενθουσιώδη και επιπόλαια χρήση της τεχνολογίας (τεχνολαγνεία ή/ τεχνολατρεία) οδηγούν στην πολιτική απάθεια και στην αυξανόμενη απομόνωση των ανθρώπων (η κατάληξη; ο άνθρωπος απλά άτομο μόνο, αδιάφορο και απαθές, δίχως προσωπικές σχέσεις και δεσμούς, μόνον χρήσεις).

Τα ουσιαστικά, λοιπόν αίτια της απομάκρυνσης και απομόνωσης του  ανθρώπου, από την όποια σχέση, ομάδα, κοινότητα, κοινωνία, έθνος που παρατηρείται κυρίως στις βιομηχανικές και μεταβιομηχανικές κοινωνίες των υπηρεσιών, εντοπίζονται αλλού, (πέρα από τον καταναλωτισμό και την τεχνολατρεία, που θα πρέπει μάλλον να θεωρούνται συμπτώματα και όχι αιτίες) πού;
 -- στην αύξηση της εθνικής και πολιτισμικής ποικιλομορφίας που προκαλεί η μετανάστευση και η συνεπαγομένη από αυτήν  ιδιότυπη, επιβαλλόμενη ουσιαστικώς συγκατοίκηση διαφόρων ανθρώπων, ξένων ή και ενάντιων, πολέμιων μεταξύ τους, στον ίδιο χώρο.
Σύμφωνα με αυτή την έρευνα, όσο μεγαλύτερη είναι η ποικιλομορφία των κατοίκων σε μία περιοχή, τόσο μικρότερος είναι ο αριθμός των ατόμων -που ψηφίζουν, -που προσφέρονται για εθελοντική εργασία, -που συνεισφέρουν σε φιλανθρωπικές ενέργειες και -που συμμετέχουν σε κοινοτικές δραστηριότητες. Επίσης, η ποικιλομορφία οδηγεί και σε υπονόμευση της εμπιστοσύνης των πολιτών προς τους γείτονές τους. Έτσι στις γειτονιές που παρουσιάζουν τη μεγαλύτερη ποικιλομορφία, οι γείτονες εμπιστεύονται ο ένας τον άλλο κατά 50% λιγότερο σε σχέση με πιο ομοιογενείς γειτονιές. Ακριβώς το αντίθετο δηλαδή φαίνεται να συμβαίνει όπου υπάρχει κάτι παραπάνω από συγκατοίκηση, όπου υπάρχει  ομοιογένεια ή συγγένεια, (εθνική, θρησκευτική, πολιτισμική) όπου  ο όρος κοινότητα δείχνει να έχει νόημα ουσιαστικό.
Η έρευνα επιβεβαιώνει την θέση ό,τι λειτουργική κοινωνία μπορεί να υπάρξει μόνον υπό την αίσθηση στέρεου κοινού συστατικού, άμεσα και ουσιαστικά αναγνωρίσιμου και αποδεκτού από τα μέλη.

---

Υπεύθυνος για την έρευνα είναι ο καθηγητής πολιτικών επιστημών του Πανεπιστημίου του Harvard, Robert Patnam. Η μελέτη διήρκεσε 4 έτη, είχε ως δείγμα 30.000 άτομα από όλη την Αμερική και μόλις προσφάτως δημοσιεύθηκε ολόκληρη η μελέτη στην επιστημονική επιθεώρηση Scandinavian Political Studies.
Ο Patnam είναι γνωστός για τις έρευνες σχετικά με το «κοινωνικό κεφάλαιο»:
Ο όρος αυτός αναφέρεται στα κοινωνικά δίκτυα -από δίκτυα φίλων μέχρι ενώσεις γειτόνων- που παίζουν καθοριστικό ρόλο στην κοινωνική και πολιτική ευημερία. Όταν το λεγόμενο κοινωνικό κεφάλαιο είναι υψηλό, νοούνται  κοινότητες και τα μέλη αυτών ευημερούν. Οι γειτονιές είναι πιο ασφαλείς,...
η συνέχεια:
http://diskosgeorg.webs.com/

ΤΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΟΥ ΕΛ.Κ.Ε.Δ.Α ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΑΣΦΑΛΕΙΑ

1 ΜΑΡΤΙΟΥ 2010: ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΗΚΕ ΤΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΟΥ ΕΛ.Κ.Ε.Δ.Α ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΑΣΦΑΛΕΙΑ

Πραγματοποιήθηκε την Δευτέρα 1 Μαρτίου, σε κεντρικό ξενοδοχείο των Αθηνών, το συνέδριο του ΕΛ.Κ.Ε.Δ.Α με θέμα "Συλλογική ασφάλεια στην Ευρώπη και ελληνικές προτεραιότητες". Παρουσία ενός υψηλού επιπέδου ακροατηρίου (διπλωμάτες, διεθνολόγοι, ανώτατοι και ανώτεροι αξιωματικοί,  πρόεδροι φορέων κτλ), οι δημοσιογράφοι Νίκος Χιδίρογλου και Κύρα Αδάμ, καθώς και οι πανεπιστημιακοί Γρηγόρης Τζανέτος και Βασίλης Γραμματίκας προέβησαν σε καίριες επισημάνσεις και διαπιστώσεις για το σήμερα και το αύριο της ευρωπαικής ασφάλειας.
Στον χαιρετισμό του, ο πρόεδρος του ΕΛ.Κ.Ε.Δ.Α. Σταύρος Καρκαλέτσης αναφέρθηκε στην στοχοθεσία του Ιδρύματος, που θα εστιάσει σε επίκαιρα θέματα υψηλής στρατηγικής, όπως την υπό συζήτηση νέα αρχιτεκτονική για την ευρωπαική ασφάλεια, τις ασύμμετρες απειλές και τη λαθρομετανάστευση,τη διαμόρφωση μιας νέας αντίληψης στην χώρα μας για αυτές τις θεματικές." Στην Ευρώπη διεξάγεται εποικοδομητικός δημόσιος διάλογος για τέτοια ζητήματα'', τόνισε ο πρόεδρος του ΕΛ.Κ.Ε.Δ.Α., την ώρα που στην χώρα μας δεν ασχολείται κανείς. "Το ΕΛ.Κ.Ε.Δ.Α. θα συμβάλλει στην εμβάθυνση και διεύρυνση του διαλόγου για αυτά τα ζητήματα, που σήμερα είναι υποβαθμισμένα στον δημόσιο διάλογο στην Ελλάδα".

Ο δημοσιογράφος Νίκος Χιδίρογλου επεσήμανε μεταξύ άλλων τις παθογένειες των ελληνικών πολιτικών ελίτ και την "διαφήμιση" ως επιτυχιών μεγάλων κατ΄ουσίαν αποτυχιών της ελληνικής εξωτερικής πολιτικής και τόνισε πως η ευρωπαική ασφάλεια θα παραμένει ζητούμενο όσο το ΝΑΤΟ και οι ΗΠΑ θα θέλουν να κρατήσουν υπό τον έλεγχό τους τις σχετικές πολιτικές.
Στα σοβαρά ελλείμματα της Ελλάδας ως προς την συλλογική ασφάλεια αλλά και τα δικά της εθνικά συμφέροντα, αναφέρθηκε η δημοσιογράφος Κύρα Αδάμ, στηλιτεύοντας την έλλειψη σχετικής στρατηγικής. "Η Ευρώπη...
η συνέχεια:
http://www.elkeda.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=115:1-2009-&catid=40:2010-01-11-14-57-44&Itemid=90

Για έναν ορισμό των Ελλήνων 1

Πολλές συζητήσεις περί Ελλήνων.

Εισαγωγικό σημείωμα στο περιοδικό "τρίτο μάτι" αποτελεί την αφορμή να το συζητήσω.

Ποιοί είναι οι Έλληνες;

Περιμένω απαντήσεις και δίνω το δικό μου Μακεδονικό στίγμα, το σκεπτόμουν και το ανέλυα, μέχρι που είπα να το νιώσω, το μοιράζομαι όπως το ένιωσα λοιπόν: 

-Έλλην είναι αυτός που νιώθει βαθιά μέσα του ότι ανήκει στην μεγάλη οικογένεια των Ελλήνων και ότι το παρελθόν των Ελλήνων κάθε εποχής,  ακμής και παρακμής μαζί με όλα τα καλά και τα κακά, με ενδοοικογενειακές συμφωνίες και διαφωνίες, ακόμα και αδελφοκτόνες συγκρούσεις, είναι η κληρονομιά του. Παράλληλα νιώθει ότι παρόν του είναι αυτό που φτιάχνει ο ίδιος  σήμερα (με την δράση ή την ανοχή του) και στο μέλλον η πορεία και η κατάληξη του ιδίου και της οικογενείας του είναι δική του υπόθεση και καθήκον. Είναι  πρόθυμος δέ με όλες του τις δυνάμεις και σε όλα τα πεδία να αγωνισθεί, να σκοτώσει και να σκοτωθεί αν χρειασθεί για τα δίκαια της οικογένειάς του (και αυτή είναι η ειδοποιός διαφορά - δεν περιμένει από κανέναν ξένο να αγωνιστεί και να θυσιασθεί για τα αδέλφια και τα παιδιά του) μέχρι τέλους... 

ή ΤΑΝ ή ΕΠΙ ΤΑΣ

ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ή ΘΑΝΑΤΟΣ

-Είμαι υπερήφανη για τον γιό μου. Κάλλιο μιά φούχτα τιμημένη στάχτη, παρά γονατισμένος ο λεβέντης μου. είπε η μάνα του ήρωα Έλληνα Γρηγόρη Αυξεντίου.

να τι εκφράζει τον Έλληνα διαχρονικά, όπως το νιώθω.

Η Ελλάδα στη δίνη του ψεύδους και της παραπληροφόρησης Η πολιτική και δημοσιογραφική απάτη σε παράκρουση

«Όποιος από εμάς πιστεύει ότι η εκπόρνευση θα μας φέρει την ευτυχία, τότε ας χειροκροτήσει αυτό το αιφνίδιο ξεπούλημα της πατρίδας μας και ας πιάσει από αύριο δουλειά στους οίκους ανοχής της Ευρώπης και της Αμερικής.
Ποιος ξέρει με τα χρόνια μπορεί να συνηθίσει το επάγγελμα της σκλάβας-πόρνης».

Αρχίζω με τη «σπαρακτική» κραυγή του κειμένου από το τέλος του άρθρου του φίλου «Κλασσικοπερίπτωση».
Ολόκληρο το άρθρο του παρατίθεται στο τέλος.



Ζούμε σε μια πρωτοφανή καταιγίδα ψεύδους και παραπληροφόρησης. Οι πολύχρωμοι πολιτικοί απατεώνες και οι ύαινες του θεάματος και της δήθεν «ενημέρωσης» (βαποράκια ελεεινής προπαγάνδας) μας βομβαρδίζουν ανελέητα με υστερικές «ιαχές» «πληροφορικής παραπληροφόρησης».

Τέτοιες μορφές παρανοϊκής πλύσης εγκεφάλου δεν έχουν ιστορικό προηγούμενο.

Η μεγάλη απάτη αυτής της προπαγανδιστικής παράκρουσης συνίσταται σε τούτο: Αποκόβουν την Ελλάδα από το παγκόσμιο οικονομικό κύκλωμα, την ανεξαρτοποιούν, τη δαιμονοποιούν, τη «λιθοβολούν», και πάνω στο «πτώμα» της στήνουν ένα μακάβριο χορό πολιτικών σκυλοκαυγάδων, δημοσιογραφικών «συζητήσεων» και τρομοκρατικών σεναρίων. ...
η συνέχεια: http://resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?t=4279
 

Οικογενειακή αιδώς, η ιδιότυπος σχέση πατρός και Τσενάϊ.

Διανύουμε τους πρώτους μήνες του 2010, όλο το  2009 από τον δεκέμβριο του 2008 λίγο πρίν τις εορτές κατέφτασε η Τσενάϊ από τας φυλακάς μετά από 13 μήνες στον "κορυδαλό", από τον νοέμβριον του 2007 ξεκίνησαν οι ¨διακοπές" της. Η παρουσία της στην ζωή του πατρός μου άρχισε ένα έτος πρίν στα τέλη του 2006 (όχι δεν την βρήκε από αγγελία, την βρήκε στο πάρκο), είναι η πρώτη χρονική περίοδος μετά του συζύγου της τότε.
Και τώρα ενώ ο σύζυγός της είναι ακόμα στην φυλακή αυτή η Τσενάϊ (!) με την κόρη της ζεί με τον πατέρα μου.
So what... μόνο που τυπικά την έχει για να φροντίζει την μάνα μου, (πως να την περιγράψω αυτή την φροντίδα όταν αρχίζει με φωνές) ενώ ουσιαστικά την έχει για την παρέα!

Έ, ρε παιδιά τα προσωπικά μου δεν σας ενδιαφέρουν, προσπεράστε το κειμενάκι αυτό, αλλά σκεφτήτε σας παρακαλώ τι έχει γίνει με τις αλλοδαπές στην χώρα μας!

Τι "γλώσσα" είναι το σλαβικό ιδίωμα των Σκοπίων;

του Νικόλαου Μάρτη, Πρώην Υπουργού.(συγγραφέα του περίφημου βιβλίου «Η Πλαστογράφηση της Ιστορίας της Μακεδονίας»,)
Βουλγαρική η "μακεδονική γλώσσα" που δημιούργησε ο Τίτο.
Το 1944 γεννήθηκε το σλαβικό ιδίωμα των Σκοπίων
Ο Τίτο, ως γνωστόν, με σύμφωνη γνώμη του Στάλιν, μετονόμασε την 2α Αυγούστου 1944 τη Νότια Σερβία (Βαρντάσκα) σε Σοσιαλιστική Δημοκρατία της Μακεδονίας. Αυτό απέβλεπε στην απόσπαση της Μακεδονίας από την Ελλάδα γιά τον έλεγχο του Αιγαίου, σύμφωνα με τα επεκτατικά σχέδια της Σοβιετικής Ενώσεως, εν όψει και του Ψυχρού Πολέμου που ακολούθησε.


Με την τεχνητή δημιουργία κρατικής εξουσίας (Κυβέρνηση-Βουλή) του ψευδομακεδονικού Έθνους, ονόμασε το ομιλούμενο στα Σκόπια προφορικό ιδίωμα της βουλγάρικης γλώσσας «Μακεδονική γλώσσα» και επειδή δεν είχε τα χαρακτηριστικά γλώσσας (γράμματα και γραμματική), όρισε Ειδική Επιτροπή λογίων η οποία το 1945 ολοκλήρωσε το έργο της και αναγνωρίστηκε η λεγόμενη «Μακεδονική γλώσσα», ως η 6η γλώσσα της Γιουγκοσλαβίας.
Ότι η λεγόμενη «Μακεδονική γλώσσα» είναι κυρίως Βουλγαρική, το αποκάλυψε και ο ε.τ. Πρέσβης κ. Ευάγγελος Κωφός, ο οποίος επί 30 και πλέον χρόνια ήταν Σύμβουλος Υπουργών Εξωτερικών για θέματα βαλκανικής και κυρίως των Σκοπίων. Ο κ. Κωφός μελέτησε πριν συνταξιοδοτηθεί τα σχολικά βιβλία της FYROM και αποκάλυψε ότι όπως ο Χίτλερ παραπλάνησε τους Γερμανούς ότι ανήκουν στην Αρία φυλή, έτσι και ο Τίτο εξαπάτησε γενεές Σκοπιανών ότι είναι Μακεδόνες απόγονοι του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Η μελέτη του κ. Κωφού, που εξεδόθη και σε ξένες γλώσσες, έχει τον τίτλο «Η Μεγάλη Μακεδονία» που ονειρεύονται οι Σκοπιανοί. Μόλις διάβασα την μελέτη του τον πήρα τηλέφωνο και τον ρώτησα πότε έμαθε την «μακεδονική γλώσσα» και διάβασε τα βιβλία της FYROM. Μου απάντησε: «Δεν χρειάστηκε να μάθω την μακεδονική, διότι γνωρίζω την βουλγάρικη γλώσσα. Όσοι γνωρίζουν την βουλγαρική...

Διαβάστε περισσότερα: http://taxalia.blogspot.com/2010/03/blog-post_164.html#ixzz0hcsb6Nxd

Παραινέσεις προς τον Ερμή και την Κυβέλη.

• Μήν λαμβάνετε τίποτα ως δεδομένον.

Αυτό που τώρα υπάρχει και ενδεχομένως είναι στην διάθεσή σας εχθές δεν υπήρχε και αύριον μπορεί να μην υπάρχει. Τίποτα δεν μένει αμετάβλητον.

• Όταν σας παρουσιάζεται μία ευκαιρία σε θέματα και πράγματα που σας ενδιαφέρουν να την αρπάζετε.

Μην αναβάλετε σε κάτι αβέβαιον όταν αυτό που θέλετε είναι στην διάθεσή σας, ακόμα και άν δεν είναι όπως το φαντάζεστε. Η ευκαιρία που χάνεται δεν επιστρέφει.

• Η εμπιστοσύνη είναι απαραίτητη για κάθε μορφής συνεργασία, αλλά δεν πρέπει να δίνεται "τυφλά" και πρέπει πάντα να ελέγχεται, πρός όλους. 

Ακόμα και οι "δικοί" μας άνθρωποι μπορεί να μας εξαπατήσουν, ίσως και χωρίς να το θέλουν ή/και να το ξέρουν.

Τομές - Σαρρής - Στόχος η προσάρτηση της Ελλάδας στην Τουρκία

Να χαρώ! Άκουσον Άκουσον... και δεν απέχει πολύ!

Στα πλαίσια της εκπομπής Τομές της 2.3.10 (κάντε κλικ για την εκπομπή), ο ομότιμος καθηγητής του Παντείου Πανεπιστημίου κ. Νεοκλής Σαρρής επισημαίνει ότι ο επιδιωκόμενος αφελληνισμός και η αλλοίωση της ελληνικής πολιτισμικής ταυτότητας που γίνεται με τις ευλογίες των ΗΠΑ, με την κακεντρέχεια των ευρωπαίων συμμάχων μας, όπως είναι οι Γερμανοί, αλλά και από τους κρατούντες στην Ελλάδα σήμερα, στόχο έχει μάλλον την προσάρτηση της Ελλάδας στην Τουρκία. 

 Από το:http://udemand.blogspot.com/2010/03/blog-post_9378.html 

τι Έλληνας τί Τούρκος, ποιά η διαφορά;

The Australian Macedonian Advisory Council (AMAC) are all over the information highway, follow us around!

Παρακολουθούμε και συναλλασσόμαστε το αξιόλογο & δυναμικό Forum των Μακεδόνων της Αυστραλίας.
http://macedonian.com.au/

"Αντίχριστος" του Lars

ANTICHRIST
του Λαρς Φον Τρίερ με τους Γουίλιαμ Νταφόε, Σαρλότ Γκένσμπουργκ

Υπόθεση: Ένα ζεύγος καταφεύγει στην δική του Εδέμ, τη γη της επαγγελίας , που είναι μια καλύβα απομονωμένη στο κέντρο ενός δάσους. Όπου προσπαθούν να ξαναχτίσουν την κατεστραμμένη τους σχέση. Όμως η Φύση φαίνεται αποφασίζει να τους δώσει τα δικά της μαθήματα...

Καταπληκτική η ερμηνεία της πρωταγωνίστριας, από εκεί και πέρα δεν κατάλαβα τίποτα. Ίσως δεν ήμουν συγκεντρωμένος.

'Α! επίσης καταπληκτική και η ατμόσφαιρα.

"ρήξη" Αρ. Φύλλου 61, 06/03/2010

Αξιόλογη μηνιαία "εφημερίδα" πολιτικού προβληματισμού επικαιρότητας και όχι μόνον.

Την συνιστούμε άνευ επιφυλάξεων, βεβαίως η κριτική ανάγνωση είναι πάντα απαραίτητη.

όρα  http://www.ardin.gr/  ο "τόπος"  των εκδόσεων.

Υπονόμευσις των Ελλήνων εντός της "Ελλάδας" από τους υπαλλήλους των επικυρίαρχων.

Tην Πρωτοχρονιά ο Πρωθυπουργός της Ελλάδος, Γιώργος Παπανδρέου την πέρασε με τον κ. Στέλιο Ζαβό, τον επιχειρηματία ο οποίος λίγο καιρό πριν είχε καλέσει τον Σόρος να μιλήσει στην Αθηναϊκή Λέσχη.

Είναι γνωστή η σύνδεση Ζαβού -Σόρος και με ποιο τρόπο οι εντολές του Σόρος φθάνουν στην καρδιά της Ελληνικής Κυβέρνησης.

Αυτό δεν θα σήμαινε τίποτε το ιδιαίτερο εάν δεν υπήρχαν περίεργα γεγονότα που προηγήθηκαν για να δούμε και να τα συσχετίσουμε.

Ο Γιώργος Παπανδρέου, μετά την σαρωτική νίκη, χωρίς να έχει πει τίποτα σχετικό προεκλογικά, κάνει διάφορες βιαστικές αλλά καθοριστικές κινήσεις ώστε να μην υπάρξει αντίδραση.

Καταργεί το Υπουργείο Μακεδονίας και Θράκης που συμβολικά είχε δομήσει ο πατέρας του για να υποδηλώνει την αντίθεση μας στις παράλογες απαιτήσεις των Σκοπίων.

Καταργεί το Υπουργείο Αιγαίου που επίσης είχε δομήσει ο πατέρας του για να υποδηλώνει την κυριαρχία μας στο Αιγαίο.

Καταργεί το Ναυτιλίας και το Τουρισμού που είχαν το συντονισμό και τη στρατηγική πολιτική για τις δύο κύριες πήγες πλούτου για τη χώρα μας.

Όλα αυτά τα παρουσίασε σαν περιστολή των έξοδων και δεν καταλαβαίνουμε ότι προετοιμάζεται "περιστολή" της Ελληνικής επικρατείας.

Και να γιατί ...

Σύντομα εμφανίζεται το σχέδιο Καλλικράτης που σημαίνει το κόψιμο της Ελλάδος σε μεγάλες περιφέρειες με μεγάλες δικαιοδοσίες στους περιφερειάρχες. Κάτι σαν μικρά κρατίδια.

Συγχρόνως ο Παπανδρέου δηλώνει ότι θα " κερδίσουμε το στοίχημα" που σημαίνει θα δώσουμε ιθαγένεια στους μετανάστες !

Αυτά τα δύο γεγονότα συνδέονται?

Με άλλα λόγια 3,5 εκατομμύρια λαθρομετανάστες εισέβαλαν στην Ελλάδα χωρίς να...

η συνέχεια: http://udemand.blogspot.com/2010/01/blog-post_16.html

Λαϊκή Δράση Τώρα

Την ερχόμενη εβδομάδα, έξυπνες ενέργειες για να κάνουμε μία δυσάρεστη έκπληξη σε κυβέρνηση και κατοχικά κεφάλαια που νομίζουν ότι θα περάσουν εύκολα μαζί μας…

Η ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΕΝΩΣΗ ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΩΝ “ΒΙΟΖΩ”, ΠΡΟΤΕΙΝΕΙ:

(To Ολυμπία όπως και το “ΤαΧαλια” συνιστά να διαβάσετε το παρακάτω κείμενο),

Για τον «Αγώνα Εθνικής Επιβίωσης» επιβάλλεται
«Να Βυθίσετε το Χόρα»
Των τοκογλύφων, των κερδοσκόπων και των μαστροπών της παγκοσμιοποίησης Οι καταναλωτές έκπληκτοι βλέπουν να…

κυριαρχεί στις σημερινές προοπτικές της πατρίδας μας, η προσπάθεια του παγκοσμιοποιημένου τοκογλυφικού συστήματος … Να καταστρέψει ό,τι έχει μείνει ελληνικό!
Οι πολυεθνικοί τοκογλύφοι, οι κερδοσκόποι και οι μαστροποί θέλουν να καταστρέψουν την Εθνική μας οικονομία και να μας επιβάλλουν τις παγκόσμιες εταιρείες – βρικόλακες των μεταλλαγμένων και της κλιματικής καταστροφής!
Είναι ηλίου φαεινότερο ότι αν μειωθεί η αγοραστική δύναμη των καταναλωτών?
Θα καταστραφούν οι ευαίσθητες ομάδες της ελληνικής οικονομίας, δηλαδή οι μικρομεσαίοι παραγωγοί (αγρότες, βιοτέχνες κλπ) και θα παραμείνουν οι έμποροι οι συνδεδεμένοι με τις παγκόσμιες εταιρείες.
Αυτό θα οδηγήσει σε ακόμη μεγαλύτερο έλλειμμα ισοζυγίου πληρωμών και σε υπερβολική ανεργία.
Θα μειωθούν ακόμη περισσότερο τα έσοδα του κράτους, λόγω μείωσης των πωλήσεων και του ΦΠΑ.
η συνέχεια: http://olympia.gr/2010/03/06/%CE%BB%CE%B1%CF%8A%CE%BA%CE%AE-%CE%B4%CF%81%CE%AC%CF%83%CE%B7-%CF%84%CF%8E%CF%81%CE%B1/#more-14212

Οι γονείς της συζύγου μου και εγώ....έαρ 2008.

Έχουν περάσει δύο (2) χρόνια από την φασαρία με τους γονείς της συζύγου μου, κατά την οποία άκουσα έναν μεγάλο αριθμό υβριστικών χαρακτηρισμών από την μητέρα της συζύγου μου, εκτοξευμένων με μένος και την έφραση: -αν το σπίτι δεν ήταν δικό σου θα είχες πάρει πόδι, από τον πατέρα της. Συγκράτησα τον εαυτό μου..!
Αφορμή η έκρηξη εκνευρισμού της συζύγου μου καθότι εγώ ήθελα να πάει το παιδί στον παιδικό και η μητέρα της όχι.

Δυστυχώς υπάρχουν γονείς και άνθρωποι γενικώς που δεν αρκούνται να εκφράζουν την άποψή τους για τις υποθέσεις των άλλων απλώς, αλλά θέλουν και να την επιβάλλουν στους άλλους και αν δεν γίνει αυτό τους υβρίζουν, τους διαβάλλουν και τους υπονομεύουν. "Άνθρωποι" που δεν έχουν μάθει να συνεργάζονται αλλά να "έχουν το πάνω χέρι". 
Το πνευμα συνεργασίας έχει ως εξής:- Αν θέλεις την γνώμη μου είναι αυτή... αλλά η απόφαση είναι δική σου και εγώ αν μπορώ θα βοηθήσω ή θα απέχω. 
Ελπίζω στο μέλλον να λειτουργώ με αυτόν τον τρόπο και να αποφύγω τους δεσποτισμούς, σε σχέση με τα παιδιά μου και όχι μόνον.

Ιδιωτεία, απαξίωση και μηδενισμός...

Ιδιωτεία, απαξίωση και μηδενισμός, κονωνική αδιαφορία και εθνική αποδόμηση είναι τα χαρακτηριστικά τα οποία μετά από σταθερές προσπάθειες με συνέπεια από άτομα σε θέσεις "κλειδιά" και εξουσία, εδραιώθηκαν και κυριάρχησαν στους περισσότερους Έλληνες.

Άιντε να δώ το μέλλον του Ελληνισμού, υπαρκτού και ιδεολογικού..!
 Ακολουθεί σύντομη αναφορά σε ενδιαφέροντα αμερικανικά ευρήματα με αφορμή την άνωθεν παρατήρηση, χωρίς η πολυ-πολιτισμικότης να θεωρείται το μοναδικό μέσο και αιτία... (βλ. παιδεία, Μ.Μ.Ε. κ.ά.)
Η πολύ-πολιτισμικότητα οδηγεί στην κοινωνική απάθεια
(η κοινωνική απάθεια βεβαίως είναι χρήσιμη και συνεπώς επιθυμητή για κάποιους…τους οποίους καλείται να τους προσδιορίσει και να τους αναγνωρίσει αυτούς και τους υπηρέτες τους ο αναγνώστης)

Έρευνα στις ΗΠΑ (εθνολογικού και κοινωνιολογικού χαρακτήρα,...
η συνέχεια: http://diskosgeorg.webs.com/ 

Οι υποστηρικτές της κ. Δραγώνας και της δράσεώς της... πρός κάθε ενδιαφερόμενο!

Στον αρχικό κύκλο όσων συμπαραστάθηκαν στη Θάλεια Δραγώνα, περιλαμβάνονται οι ακόλουθοι πανεπιστημιακοί:
(υπάρχει και συνέχεια;)
Αβδελά Έφη Πανεπιστήμιο Κρήτης, Αγριαντώνη Χριστίνα Πανεπιστήμιο Αθηνών, Αλιβιζάτος Νίκος Πανεπιστήμιο Αθηνών, Αναγνωστοπούλου Σία Πάντειο Πανεπιστήμιο, Αποστολίδου Βενετία Πανεπιστήμιο Θεσ/νίκης,, Αρταβάνης Σπ. Harvard, College de France, Βασιλάκη Μαρία Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας, Βιρβιδάκης Στ. Πανεπιστήμιο Αθηνών, Βράτσαλης Κώστας Πανεπιστήμιο Αιγαίου, Γούναρης Βασίλης Πανεπιστήμιο Θεσ/νίκης, Δημαράς Αλέξης Ιστορικός της εκπαίδευσης, Δοξιάδης Κύρκος Πανεπιστήμιο Αθηνών, Δουζίνας Κώστας Βirkbeck University, London, Ζαχαριάδου Ελισάβετ Πανεπιστήμιο Αθηνών, Καλογήρου Ορέστης Πανεπιστήμιο Θεσ/νίκης, Καλοκαιρινός Αλέξης Πανεπιστήμιο Κρήτης,......................
τους υπολοίπους: http://www.avgi.gr/ArticleActionshow.action?articleID=513943
Τα σχέδια είναι αναφορά στις εικαστικές τέχνες, κοσμήματα της σελίδας και δεν έχουν καμία σχέση με την κ.Δραγώνα, προς αποφυγή κάθε παρεξηγήσεως !

1-1-10

 

Το τελευταίο διάστημα θα έλεγε κανείς ότι οι διαχειριστές της εξουσίας στην Ελλάδα έχουν επιδοθεί σε ανελέητο αγώνα τρομοκράτισης των πολιτών: χρεωκοπία, ανεργία, ΔΝΤ, δραματικές περικοπές, κ.τλ.

Μέσα σ' αυτό το θολό τοπίο περνάει σχεδόν απαρατήρητο το νομοσχέδιο για την ιθαγένεια. Πρόκειται για νομοθετικό κατασκεύασμα χωρίς προηγούμενο σε Ευρώπη, Αμερική, Αυστραλία! Ούτε λίγο ούτε πολύ όλοι οι παράνομοι μετανάστες θα νομιμοποιούνται καθότι τα παιδιά που θα γεννιούνται στην Ελλάδα θα έχουν αυτό δικαίωμα με το νόμο (άρα και οι “παράνομοι” γονείς τους σαν πρώτου βαθμού συγγενείς!) Έτσι λοιπόν ο κάθε πικραμένος-δυστυχής, διωγμένος είτε από τους νατοϊκούς πολέμους (Μέση Ανατολή) είτε από την νεοταξική εκμετάλλευση (Αφρική, ΝΑ Ασία) θα έρχεται στην Ελλάδα να ξεκινήσει κουτσά-στραβά την οικογένεια του και να ελπίζει σε κάτι καλύτερο. Θα περιμένει λίγα χρόνια μέχρι να γίνει “Έλληνας” και στη συνέχεια θα κινείται πλέον ελεύθερα στην Ελλάδα και την ΕΕ. Μπορεί όμως να “βολευτεί” και πιό γρήγορα, όπως τόσοι άλλοι με τις πλαστές πολιτογραφήσεις, που κάθε τόσο διαβάζουμε στα νέα.

Το ισχύον εδώ και χρόνια νομικό πλαίσιο δίνει στους νόμιμους μετανάστες μετά από 5 χρόνια παραμονής (έχουν γίνει 4 ρυθμίσεις νομιμοποιήσεων λαθρομεταναστών τα τελευταία 10 χρόνια) το καθεστώς του “κατοίκου μακράς διαρκείας” και χορηγεί την Ελληνική υπηκοότητα μετά από 10 χρόνια. Θα νόμιζε κανείς ότι το υπάρχον πλαίσιο είναι υπεραρκετό για μιά χώρα χωρίς μεταναστευτική πολιτική -που διαθέτει ήδη- πάνω από 1.000.000 μετανάστες, που αποδεδειγμένα δεν μπορεί να ελένξει την λαθρομετανάστευση και που στις αρχές του 2010 έχει 17.1% ανεργία (σύμφωνα με τον ΟΑΕΔ).

Για να μεταναστεύσει κανείς στην Αυστραλία, στον Καναδά ή και στις ΗΠΑ, θα πρέπει να ακολουθήσει μια νόμιμη διαδικασία η οποία μεν δεν κάνει διακρίσεις αλλά ακολουθεί αυστηρές ποσοστώσεις....

η συνέχεια:  http://udemand.blogspot.com/2010/03/blog-post.html